2014 yılında ORHAN GAZİ VE BİR FETİH adıyla bir kitap yayınladım. O kitabımız için Kdz Ereğli Belediyesince düzenlenen KİTAP TANITIM programımızı sabote etmeye çalıştılar. Bu sabote faaliyetinin başında Sadun Duran ve Gürdal Özçakır vardı. Kdz Ereğli Belediyesi Kültür Müdür(lüğün)e baskı uyguladılar. Programa birkaç saat varken, Kültür Müdürü tarafından belediyeye çağırıldım ve programımızın iptal edilme durumu ile yüzleştim. Belediye Başkan Yardımcısı Nazım Erdoğan tarafında bu sabote bu sabotaj engellendi ve kitabımızı tanıtım faaliyetimizi icra ettik. Öyle ki kapıya polis bile dikilmişti. Tartışma olabileceği kaygısıyla bir ağabeyimiz tarafından Emniyete bilgi verilmiş.

Öyle ki yerel medyadaki dost gazete-ci-leri de kullanarak kitabımızı ve kitap tezimiz olan “EREĞLİ ORHAN GAZİ DÖNEMİNDE FETHEDİLDİ” şeklinde kitap konumuzu ve tabii ki bizi TEHLİKELİ kelimesiyle addettiler. Ne demiş Özçakır “tarihçilik emek ister. Amatör-Heredot tarihçiliği.. efsane masal tarihçiliği 18.yy'da terk edildi. Ama Recep Çetin Ereğli tarihini efsanelerle rivayetlerle açıklıyor. Modern tarihçilik yapmıyor. Tarih metodolosi bilmeden sözlü tarih yapıyor. 70/80 yaşlarındaki hafızası yerinde olmayan adamları dinliyor.” Evet şahsımıza yönelik olarak 2014 yılında bunları yazan kişi MODERN DÖNEMDE (GÜNÜMÜZDE) HALEN Ereğli’ye gezmeye gelmiş adamların papazların 1 gece 2 gece kalıp misafir oldukları şehrimizdeki insanlardan (kim oldukları da belli değil) dinlenen rivayetleri BİLGİ diye BELGE diye bu şehrin insanına TARİH DİYE YUTTURMAYA ÇALIŞIYOR. Ve biz karşılarına çıkıp “hhopp bi durrr” dediğimizde, gazeteci dostlarının yayınlarıyla TEHLİKELİ sıfatları ile aleyhimizde kamuoyu oluşturmaya çalışıyor.

(Kafkas göçmeni olan) Sadun Duran yazar imzalı ve Gürdal Özçakır editör imzalı olarak 2015 yılında yayınlanan bu kitap ise başlı başına TEHLİKELİdir. Neden mi? Açıklayayım.

  1980’li yıllarda Kdz Ereğli’de Emniyet Müdürlüğü yapan Güray Önal, çok büyük bir emekle mücadele ile ve (Osmanlıca belgeleri tercümeler nedeniyle) maddi harcamalar yapmış GÜRAY ÖNAL’ın BOLU SANCAĞI adlı kitaplarında bulunan EREĞLİ ile ilgili tüm bilgi ve belgeleri (ayrıca bir kitap halinde çıkarıp toplayıp ve fotoğraflar ekleyerek) 1869-1916 KASTAMONU-BOLU SALNAMELERİNDE EREĞLİ adıyla kendi adları ile yayınlamışlardır. Güray Bey’i çok iyi tanıyorum. Bu konuda bir çok defa şahsıma üzgün olduğunu iletti. Kitabının belgelerinden yeni kitap üretildiğini belirtti ve halen de belirtiyor. Daha dün kendisiyle tekraren görüştüm. Dedi ki “ben aslında Kdz Ereğli Belediye Başkanına gidip istekte bulundum, Salnamelerdekii EREĞLİ bilgi belgelerini Belediye olarak siz yayınlanmasında yardımcı olun dedim ama şu yaşadığım şeye bak, adamlar iyi niyetimi suistimal edip yeni kitap üretmişler.”

Sevgili Ereğlililer, Güray Bey ile tanışan/görüşen bir çok hemşehrimiz vardır, onlar kanalı ile bu bilgiyi tasdik edebilirsiniz. Evet Güray Bey’in emeklerinden bilgi/belge/kitap İNTİHALini bizzat yapan bu kişiler gerçekten TEHLİKELİ kitap üretmişlerdir.  Oluşturulan o kitap (o yazarlarının) ayıbıdır. Asıl yazardan özür dilediklerini ben biliyor olsam da sizler de bilin istedim.

Bu yeni çıkan kitabı da da Ereğli Tarih Doğa Derneği desteklemektedir ki Dernek Başkanı Aydın Erol “Değerli arkadaşlarım bir kentin tarihini anlamak ve gelecek kuşaklara DOĞRU BİÇİMDE aktarmak konusunda ortaya koyduğunuz çalışma ve bu çaba sonucu ortaya çıkan bu kitap konusunda sizleri tebrik ediyorum. İyiki varsınız” şeklinde ifadelerle bu şehrin tarihinin DOĞRU BİR ŞEKİLDE ORTAYA KOYULDUĞUNU açıklamaktadır.

Şimdi gelelim bugün çıkarmış oldukları TEHLİKELİ yeni kitaplarına. Kitabın kapağında EREĞLİ’nin 1389-1921 yılları arasını anlatmaya çalıştıkları görülmekte. Yani “EREĞLİ’NİN (1362’de vefat eden) ORHAN GAZİ DÖNEMİ YOK” denilmeye çalışılmaktadır. Israrla RUS-İSPANYOL seyyahlara papazlara inanmaktadırlar. Kaldı ki bu kişilerden Ereğli’ye ilk gelen kişi IGNATİUS ve geldiği tarih 1389’da geldiği zamanda Osmanlı’yı MURAD yönetmektedir. EREĞLİ VE ÇEVRESİNDE GEZDİKLERİ GÖRDÜKLERİ ŞEHİRLER İÇİN DE “TÜRK DEVLETİ SINIRLARI İÇİNDE İDİK” diyor o Rus. Ve Ereğli’ye geldiği zaman diliminde KOSOVA SAVAŞI’nın yaşanıyor olduğunu ve hatta Sırp Lideri Lazar ile Türk Murad’ın savaş sahnesinde öldüklerini yazmıştır.

SADUN DURAN “RUS IGNATIUS”TAN ŞU BİLGİLERİ ALMIŞ:

1-Ereğli’ye yapılan bu yolculuk RUS KİLİSESİNİN SORUNLARINI ÇÖZMEKLE İLGİLİ ARAŞTIRMA İMİŞ. 2-Bu Rus “Selanik ve KUTSAL DAĞ’ın Tasviri” adlı kitabın yazarı imiş. 3-Bu çalışmaları 14. Yy Bizans Rus tarihi için önemliymiş. 4-Ignatıus 14 Haziran 1389’da Amasra sonrasında Ereğli’ye gelmiş. 5- Ereğli hakkında SADECE 3 CÜMLE(CİK) YAZI YAZMIŞ. 6- Ama bu Ereğli anlatımları, ONUN İÇİN ÖNEMLİ AYRINTILARI İÇERİYORMUŞ. 7- Rus, Ereğli’ye Salı günü gelmiş. 8-Şehrin adı bu Rus’un yazımıyla Pontic Heraclea imiş. 9-Rus’a göre şehrimizde Tyro adlı kilise varmış ama Sadun D’a göre bu yanlış imiş. 10- S.Duran’ın yorumuna göre Ereğli’deki Orhan Gazi Camisinin aslında adı ORTA camisi imiş. Ama bu ORTA kelimesinin tarihine dair hiçbirşey bilmez imiş. 11- Ama “Ereğli Sultan Orhan tarafından fethedildi” bilgisi zinhar yanlış imiş. 12-Ignatius, Ereğli’ye 1389 Haziran ayında geldiğinde, şehir BİZANS ya da CENEVİZLİLERİN imiş. 13- Ayrıca IGNATİUS şunu da demiş “TÜRK DEVLETİ SINIRLARI İÇİNDE OLDUĞUMUZ İÇİN” .. Eee 1389’da Murad savaşa gitmiş ve seyyah papaz “TÜRK DEVLETİ SINIRINDAYIM” diyor. 14- (ve hem de) MURAD’ın devleti sınırları içinde iken İgnatius değil ama Sadun us(aklı)u - bizim Rus-Papaz sevdalıları, Rus papazın 3 cümlelik yazımıyla Ereğli tarihinin 1389 yılında BAYEZİD döneminde başladığını yazmış-lar.

İSPANYOL PAPAZ CLAVİJO NE DEMİŞ

1-Clavijo’yu Ereğli’ye PAPA göndermiş. 2- Clavijo, Ereğli’de konaklama noktaları arasında değilmiş. 3-Denizde yaşadığı sert fırtına nedeniyle limana sığınmış. 4- Ereğli o dönemde Bayezid oğlu SÜLEYMAN ÇELEBİ’YE AİT imiş. 5-Şehrin o dönemdeki Calvijo’ya göre adı PONTO RAGUIA imiş. 6-Pazartesi günü TÜRK ŞEHRİNDE  konaklamak zorunda kalmış. 7-Ponto Raguıa adlı şehrin en yüksek noktasındaki tepesinde ÇOK SAĞLAM ÇOK GÜÇLÜ KALE VARMIŞ. 8-O zaman Ereğli’de ÇOK AZ TÜRK var imiş ve şehir tamamen RUM imiş!!. 9- Clavijo’ya anlatıldığına göre “YAKLAŞIK-AŞAĞI YUKARI” “30 YIL KADAR ÖNCE” “Konstantinopolis-Bizans İmparatoru; SÜLEYMAN ÇELEBİ’nin babası olan BAYEZİD’e binlerce düka -para karşılığında SATMIŞ. 10-Şehrin adı (bu şehri kuran PONTO adlı İmparatordan ve de RAGUİA adı verilen BÖLGEDEN, geliyormuş. 11- S.Duran’a göre, işte bu bilgiler  EREĞLİ’NİN OSMANLI EGEMENLİĞİNE GEÇİŞİNİ ORTAYA KOYMASI ADINA EN DOĞRU BİLGİ İMİŞ. 12-Cenovalılar yani Cenevizliler; o zamanki atlasında Ereğli’yi PUNTA RACHİA adıyla belirtiyormuş.

Sevgili hemşehrilerim, okudunuz gördünüz. Şimdi nereden başlayalım YANLIŞları düzeltmeye? Adam Papa’nın özel emriyle gelmiş, fırtınaya tutulmuş ve limanda 1 gece yatmak zorunda kalmış. Geldiği 1404’te Ereğli Süleyman Çelebi’ye aitmiş. ((İslam Ansiklopedisinin Süleyman Çelebi açıklamasında “Bazı kroniklerde ona 794’te (1392) Sivas’ın, ertesi yıl KASTAMONU yöresinin idaresinin verildiği belirtilirse de bunlar OLAYLARIN KARIŞTIRILMASINDAN kaynaklanmıştır (Neşrî, I, 321, 323)” şeklinde bilgi verilmiştir.)) ((VİKİPEDİ’de ise: Süleyman Çelebi - Emîr Süleyman^[2] (1377 - 17 Şubat 1411),  1396-1402 yılları arasında Timur tarafından Sarıhan Valisi olarak atanmıştır. Fetret Devri'nde 1402-1411 yılları arasında Edirne'de Sultanlığını ilan edip padişahlık yapmıştır. )) . E şimdi görüleceği üzere; Sadun Duran’ın kitabına göre Ereğli’de 1389’da SÜLEYMAN ÇELEBİ var ve bu ne kadar mümkündür?. Yine, 1404’te EREĞLİ’de Süleyman Çelebi yok, kendisi Edirne’de Sultanlığını ilan etmiş.

VE EN ÖNEMLİSİ: “Clavijo en sağlıklı bilgiyi veriyor” diyen S.D’a göre 1404’ten YAKLAŞIK 30 YIL ÖNCESİ yani 1374’te Ereğli BAYEZİD ve oğlu Süleyman döneminde satın alınamaz. Çünkü o zaman zaten devletin başında MURAD vardır. BAYEZİD, babası Murad’ın 1389’da vefatı ile Devleti yönetmeye geçti. 1389’da BAYEZİD nasıl ve hangi gücüyle Bizans İmaparatorundan EREĞLİ’yi satın alabilir?? Ve 1374’te SÜLEYMAN ÇELEBİ daha anasından bile doğmamıştır ve 1377’de doğacaktır. Anlaşılacağı üzere; bu yazarlar bu kitaplar TEHLİKELİDİR VE TARİH BİLİMİNE METODOLOJİSİNE ÇOK UZAKTIRLAR AMA nasıl aldılarsa TARİH DİPLOMALARI DA VARDIR.

İnşaat Mühendisi Başkan Posbıyık bile onlardan daha tarihçidir.

Bu sikke (dönemin parası), Kdz Ereğli’de bulunmuş olup, bu şehirde ORHAN GAZİ oğlu olan MURAD döneminde (yani BAYEZİD önceki dönemde) kullanılmış olsa gerek bir hemşehrimiz tarafından bu şehirdeki müzeye teslim edilmiştir.

Ve MURAD 1389’da Kosova’daki savaşta şehit edildikten sonra oğlu Yıldırım Bayezid yönetime geçmişti. Yani bu şahıslar Ereğli’nin Osmanlı tarihini Murad’ın 1389’daki şehadeti ile yönetime geçen BAYEZİD ile başlatmaktadırlar. Ve bizim Osmanlı Arşivlerinden tespit ettiğimiz ORHAN dönemi ile MURAD dönemi ile ilgili tüm belgeleri GÖRMEZDEN GELMEYE ÇALIŞMAKTADIRLAR.

Ve bu belgesiz SEYYAH RİVAYETLERİ İLE EREĞLİ TARİHİNİ “DOĞRU” OLARAK YAZDIKLARINI ZANNETMEKTEDİRLER. Türkiye Cumhuriyeti Devlet Arşivlerinin bile hazırlamış oldukları KİTAPLARA KAFA TUTARAK TEHLİKELİ SONUÇLAR ÜRETMEKTEDİRLER.

Yeni TEHLİKELİ kitapları olan “SEYAHATNAMELERDE EREĞLİ” adını verdikleri kitaplarında Ereğli’ye 1389 yılında (1.Murad’ın hüküm zamanında) ve 1404 yılında gelmiş olan iki seyyahın papazın (İGNATİUS- CLAVİJO) BİRKAÇ GECELİK ziyaretlerinde-n elde ettikleri rivayetleri ifadeleri BİZE DOĞRU BİLGİ OLARAK SUNMAYA ÇALIŞMAKTADIRLAR. Bu papaz rivayetleri ile kendi aramızda “papaz” duruma düşmüş olmamız bile BU PAPAZLARIN RİVAYETLERİNİN DE BU RİVAYETLERİ YAZAN KİTAPLARIN DA TEHLİKELİ DURUMLARI ORTADADIR.

Yazdıkları kitaplar içinde ALEMDAR Gemisindeki savaşın 9 Şubat’ta yaşandığını bizzat Karadeniz Bölge Komutanlığınca bastırılan kitaplarda belirtmişlerdir. Yani TEHLİKELİ çalışmaları imzalarının olduğu her yerde görülmektedir. Bu kitabın “YAZAN ve YAYINA HAZIRLAYANLAR” içinde olan Tarihçi-Yazar Gürdal ÖZÇAKIR’ın şehrimizdeki ALEMDAR resmi törenlerinin uzun yıllar boyunca 9 Şubat gününde icra edilmesinde-n sorumlu kişilerdendir ki Kdz Ereğli kaymakamlığına vermiş olduğumuz dilekçe ile kurulan komisyon tarafından hatalı tarih değiştirilerek 27  Ocak günü ile değiştirilmiştir. Öyle ki komisyonda yer almış bir kişi olarak nasıl bir “araştırma-rapor-sunum” uğraşısı verildiğini çok iyi biliyorum.

Yine Gürdal Özçakır ve Sadun Duran tarafından yayınlanan yukarıdaki kitap içinde ve yerel medyadaki çok sayıda yazı makale (ve tartışmalarımız) içinde görüleceği üzere; Ereğli’nin Kestaneci Mahallesinden olduğu belirtilen ve Türkiye Cumhuriyeti resmi yetkililerince her yıl adına törenler düzenlenen UZUN MEHMET’i de bu kişiler YOK SAYMAKTADIRLAR.

“Ben Uzun Mehmet ailesindenim” diye yazan kişilerle tartışmalar üretmektedirler ve şehrimizin tarihine insanına nasıl bir TEHLİKE saçtıkları ortadadır. Ve hiçbir arşiv kaydı ile hiçbir bilgilerini destekleyememektedirler. “Uzun Mehmet hakkında anlatılacak çok şey var” “madem Uzun Mehmet ailesinden olduğunuzu iddia ediyorsunuz o zaman bana somut belge gönderin” “amacım sahte kahramanları-halka sunulan masalları ortaya çıkarmak” “bu hikaye masa başında oluşturuldu” “üslubunuzu düzeltin” şeklindeki ifadeler, Ereğlili insanlarla yapılan TEHLİKELİ üsluptur.

Sevgili Ereğlililer, demem o ki Sadun Duran ve Gürdal Özçakır adları ile yayınlanan bu kitaplar EREĞLİ TARİHİNE TEHLİKELİ notlar düşmektedir. Bu kişilerin ısrar ettikleri bu tehlikeli yanlış bilgileri-n DOĞRU bilgi ile değiştirilmesi çabası çok uzun zaman almaktadır. Alemdar günü örneğindeki gibi. Devletin arşiv kitabındaki bilgileri bile reddeden bu kişiler şehrimizin insanına yanlış bilgiler bırakarak TARİHİMİZE ZARAR VERMEKTEDİR.

Sevgili Ereğlililer! Sadun Duran ve Gürdal Özçakır adları ile Ereğli tarihi 1389 tarihinden başlatılarak ne mesajı mı verilmektedir:

     1-Şehrimizdeki ORHAN GAZİ dönemi (fethi) ve döneme ait her bilgi YOK SAYILMAKTADIR. Türkiye Cumhuriyeti DEVLET ARŞİVLERİNCE basılmış olan kitapta bile Kdz Ereğli’sinin fethi 1360’ta Orhan Gazi döneminde gerçekleşmiş olduğu belirtilmektedir. Devlet arşivlerine kafa tutan bu yazarlar ve bu kitapları TEHLİKELİDİR.

     2-Şehrimizdeki AYASOFYA kilisesi adı ve Sultan Orhan Camisi adı ve tarih boyunca binlerce belgeede belirtilen SULTAN ORHAN CAMİSİ- ORHAN GAZİ CAMİSİ adı (tarihleri reddedildikleri için)  YOK SAYILMAKTADIR.

     3- Tarih boyunca Osmanlı Arşiv Belgelerinde bulunan ve Orhan Gazi’nin Rumeli fatihi olan oğlunun adı verilen SULTAN SÜLEYMAN CAMİSİ adı yok sayılmaktadır.

   4- Baba ve oğul (Orhan ve Süleyman adlarına) verilmiş bulunan SULTAN ORHAN (ORHANLAR’a dönüşmüştür) ve SULTAN SÜLEYMAN (SÜLEYMANLAR’a dönüşmüştür) bu mahalle adlarımız YOK SAYILMAKTADIR.

     5-Tarihi kaynaklarda Kolonizatör Derviş ve Tütk İslam Büyüğü vasfıyla belirtilen SEYYİD NASRULLAH – HACI BABA adı YOK SAYILMAKTADIR.

(Bu belge 350 yıl önceki devlet belgesi olup “Ereğli Limanın gurbunda-yakınında HACI BABA TEKKESİ DEMEKLE MA’RUF” ifadeleri ile başlamaktadır. Çeştepe’de var olmuş olan “HACI BABA ZAVİYESİ-HACI BABA TEKKESİ” bu kişilerce YOK SAYILMAKTADIR.

Bu tekkenin 1830 yıllarındaki Şeyhi MEHMED ve onun oğulları olan SEYYİD ALİ ve SEYYİD MEHMED adları belirtilen (15-20 yaşlarındaki) çocukları ve bu kişilerin nesli-soyu YOK SAYILMAKTADIR.

     6- Sultan Orhan ve Sultan  Süleyman adları ile arşiv belgelerinde bulunan VAKIF ADLARI YOK SAYILMAKTADIR.

     7- Ereğli’de, bizzat Belediye tarafından “Orhan Gazi adı yaşatılsın” diye verilen çabaları âtıl duruma düşürmeye çalışan bu Papaz rivayetleri ile hazırlanan kitap TEHLİKELİ süreçlere yelken açmaya mâtuftur. Ve hem de şehir yönetimi bile bu tehlikeli tartışmalardan rahatsızlığını belirtmektedir. Başkan Posbıyık “Şehit Recep Kahya’nın mezarını yaptıracağız ama yerel tarihçiler farklı yerleri belirttiğinden gereğini yapamıyoruz” dedi. İşte bu durum bile içinde bulunduğumuz tehlikeli durumları göstermektedir.

     8- Günümüzde bile Mahalle adımızda – Cadde adımızda bile belirtilen “ORHAN GAZİ” bu kişileri neden bu kadar rahatsız etmişlerdir, bilemiyorum. Ne diyeyim ki “SULTAN ORHAN’IN LANETİ ÜZERİNİZE OLSUN E Mİ”.

Son sözümde aşağıdaki yazımızı okumanızı öneririm.

https://www.gazetestar.com/m7552/sultan-orhanin-laneti-uzerinize-olsun-e-mi/